又名蘇比修（Sulpitius），來自亞奎丹省（Aquitania），他以其出身、卓越的文學作品、對貧困的委身以及謙遜而聞名，也深受聖徒都爾主教馬丁（Martin bishop of Tours）和諾拉的保利努斯（Paulinus Nolanus）所愛。他寫了一些小冊子，這些作品絕非微不足道。他寫了許多書信給他的姊妹，勸勉她愛神並輕看世界。這些書信廣為人知。他寫了兩封給上述的諾拉的保利努斯，以及其他書信給其他人，但由於其中一些包含家庭事務，故未被彙集出版。他也編寫了一部《編年史》（Chronicle），並為許多人的益處，撰寫了聖徒馬丁（一位以神蹟奇事和美德[2]聞名的修士兼主教）的生平。他還寫了一部《波斯圖米亞努斯與加盧斯對話錄》（Conference between Postumianus and Gallus），其中他自己擔任辯論的中保和裁判。主題是東方修士和聖馬丁的生活方式——這是一種分為兩部分的對話。在第一部分中，他提到他那個時代亞歷山大議會主教們的一項法令，大意是說，奧利根（Origen）的作品，智慧人應謹慎閱讀，取其善處；而能力較差者則應因其惡處而棄絕。晚年時，他被伯拉糾主義者（Pelagians）引入歧途，並認識到多言的罪過，於是保持沉默直到去世，以便藉著悔罪的沉默來彌補他因言語所犯的罪。